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我铁哥们的父亲去世了,我跟着哥们一起披麻戴孝,跪着磕头合适吗?

我哥们父亲前几年因为肺癌去世,头天晚上就下病危了,哥们喊我们晚上去守一下,遂去医院守了一夜,第二天白天想回家洗个澡,刚走十分钟老太太打电话说人走了,我返回医院。当时只有我们两个,老太太抱着我痛哭。定的殡葬服务就在医院门口,很快赶来,但我们这里有规矩需要亲人擦干净身子才能穿寿衣,老太太哭的站不住,又没有其他人我只能带劳。全身擦洗干净又穿好寿衣他儿子才赶到医院。晚上在家守灵我们都带着“孝”字的黑袖章(我们这里的风俗是只有直系子侄才能带孝字,其他亲戚朋友都是带无字的黑袖章)。但第二天我就发高烧了,吃了退烧药也没用,后来老太太的妹妹给了我个黄纸包让我去路口连同袖章一起烧掉,没多久退烧。

再说说我哥们的父母,他是我初中同学,家就在学校门口有个小院子,我们每天中午放学都要去他家蹭饭或抽烟,最多时能有七八人,老头老太太从来没埋怨过,考试卷子让签字也是老太太带劳,放假老头肯定会买条好烟拿给我们抽,他自己抽的是1.8的烟,给我们买的都是十多块的。可能现在很多人会不可思议,但九十年代的时候家长还是很开明的,可以抽烟喝酒打架但不能主动惹事,但要是人家欺负我们那就得找回场子来。

农村拜把子的兄弟,父母死后用不用戴孝?

什么是拜把子?拜把子就是:君父既吾父,君仇是我仇。

但这里有两种情况,所以不能一概而论。

那么,这两种情况是什么呢?

咱们分开来说。

一:同村拜把子兄弟

说实话,拜把子这种事,现在不多见了,以前在农村有很多,几个人对脾气了,或者在村里从小玩到大,于是有人提议拜把子,别人多半也会欣然同意。

于是,几个人学着电视里面,点几根香,扑通跪下,学着电视里喊几句口号,什么不求同年同月同日生,但求同年同月同日死啥的。

一番口号喊过后,多半就会有人提议喝点,大家也同意了。

几个人提点啤酒和白酒,简单弄几个菜,坐下喝着喝着,有人庄严的出去上厕所,有人不知道想起了什么,突然就伤心了,有人站在窗台边上,用自己这辈子都没有过的严肃表情唱《这一拜》,有人躺在床上,憧憬着电视剧里那些结拜兄弟的种种神奇过往……

等喝完,各回各家,各找各妈。但从此,几个人心里亲近了,总觉得有种神奇的纽带把他们给无形的连在了一起。

不过,等到这群人中,有一个的父母去世了,尴尬就来了。

因为农村是个半封闭的社会,大家彼此之间的关系错综复杂,而且村里又极为注重辈分。

自己拜把子的兄弟父亲死了,自己去披麻戴孝吗?如果不去,拜把子的意义何在?如果去了,按辈分,兄弟的父亲该喊自己叫“爷”。这样去哭,别说自己尴尬,自己老爹也不能答应啊!

那怎么办?

村里想的办法是:发孝服,但不强求穿,老人出殡时,自己想自己的辈分,如果能趴前面哭则可以,不能的只需要跟在灵车一边就行。

这完美的解决了尴尬,所以农村人的智慧真的是让人惊叹。

这种的是可以跟着灵车的,但下面的,就必须要披麻戴孝的哭了。

二:外地的拜把子兄弟

很多农村人长大后会外出,社交能力强的,就会结识很多朋友,脾气对了,磕头拜把子的也多。

在这里,我们必须要理解这个拜把子是干嘛的,就是结为异性兄弟,从此以后,就成兄弟了。什么是兄弟?爹娘换叫,儿女改称。

既然是这样,拜把子兄弟的爹,也就是自己的爹,拜把子兄弟的爹死了,就跟自己爹死了是一样的,需要披麻戴孝,需要灵前痛哭。

所以,某人家里老人去世,如果是外地朋友来了趴灵前哭,那肯定是拜过把子了,给孝服的人也会询问确认,然后给一套孝子的孝服。

总结:拜把子是从古时候就传下来的一种习惯,中国人又喜欢结交朋友,所以拜把子没有什么不好的,只要不是聚集在一起危害社会,这种现象就会一直存在。

最后要说,题主看自己是什么情况而定,能哭则哭,不能哭也不丢人!

农村拜把子的兄弟母亲去世,要不要戴孝帽?

在农村拜把子兄弟特别多,拿我哥哥来说,他有十来个拜把子兄弟,一到了过年哥哥的拜把子兄弟来家里拜年,十多个男的我往家屋里一站,原来很空的屋子瞬间就会觉得特别拥挤,以前他们过年都是在家里聚会,每次聚会都要找帮手来做饭,还好这几年都去饭店聚会。在农村拜把子兄弟虽然没有亲兄弟之间关系那么近,但是不管谁家遇到什么事情,都要去帮忙,这不前段时间哥哥的拜把子兄弟的妈妈去世,哥哥也是披麻戴孝待了三天才回家。

既然小辈的是干兄弟,那么干兄弟的爸妈便是干爸干妈,在干兄弟的母亲去世后,在我们这里有干儿子也要披麻戴孝的习俗,但是只是戴孝帽穿孝衣,但是不能像亲儿子一样穿孝鞋,头白根不白,这样别人能一目了然看清楚自己和逝者的关系,自己虽然和逝者的亲儿子一样履行儿子的义务,但是姓氏却不一样。

前些年在我们这里很多人都会拜把子,比如我哥哥的拜把子兄弟都是他们的小学同学,岁数相同,又都在同一个村子里居住,所以平时来往的特别的密切,虽然现在有很多人会在县城买房子在县城定居,但是谁家有个大事小情大家都会赶到。

在前几年妈妈生病在医院住院,虽然哥哥并未通过他那些拜把子兄弟,但是在大家知道以后,都带着礼物来看望妈妈,妈妈当时还说,这以前看着个个都不着调的人,长大了个个都挺懂事。后来妈妈听说谁家有人生病,也会叮嘱哥哥多带点东西去看望。虽然不是亲兄弟,但是个个比亲兄弟还亲。

每个地方的风俗习惯都不同,在我们这里拜把子母亲去世后,拜把子兄弟是要穿孝衣戴孝帽却不穿孝鞋,你们那里是怎么样的呢?欢迎回复讨论。

绝对不行的,这在农村传统社会是原则性的问题!披麻戴孝只有故去老人的亲儿子,或者干儿子才有资格,亲侄子都不行。如果那样你亲爹还有你们家族都不能容你的!因为如果不是老人干儿子,你去披麻戴孝了,会让人以为你改门换姓认祖归宗了不再是他那个家族的人了,祠堂族谱都不再有你了!千万千万不要做这种傻事,会传为笑谈的!

咱们分开来说。

一:同村拜把子兄弟

说实话,拜把子这种事,现在不多见了,以前在农村有很多,几个人对脾气了,或者在村里从小玩到大,于是有人提议拜把子,别人多半也会欣然同意。

于是,几个人学着电视里面,点几根香,扑通跪下,学着电视里喊几句口号,什么不求同年同月同日生,但求同年同月同日死啥的。

一番口号喊过后,多半就会有人提议喝点,大家也同意了。

几个人提点啤酒和白酒,简单弄几个菜,坐下喝着喝着,有人庄严的出去上厕所,有人不知道想起了什么,突然就伤心了,有人站在窗台边上,用自己这辈子都没有过的严肃表情唱《这一拜》,有人躺在床上,憧憬着电视剧里那些结拜兄弟的种种神奇过往……

等喝完,各回各家,各找各妈。但从此,几个人心里亲近了,总觉得有种神奇的纽带把他们给无形的连在了一起。

不过,等到这群人中,有一个的父母去世了,尴尬就来了。

因为农村是个半封闭的社会,大家彼此之间的关系错综复杂,而且村里又极为注重辈分。

自己拜把子的兄弟父亲死了,自己去披麻戴孝吗?如果不去,拜把子的意义何在?如果去了,按辈分,兄弟的父亲该喊自己叫“爷”。这样去哭,别说自己尴尬,自己老爹也不能答应啊!

这事儿,我有发言权。我盟兄弟父亲死的时候,我们都是披麻戴孝跪着趴灵。村里管事儿的安排送葬的时候,我们紧排在他亲兄弟后边。我们后边才是他叔伯弟兄。那时候,问过管事儿的老人,老人说你们属于异性兄弟,仅次于亲兄弟。如果老人下边没有人送终了,你们都有责任和义务替兄弟尽孝。现在不讲究那么多了,要按老理儿来说,你们都能进家谱进祖坟的。

回答问题,既然是你的铁哥们,他的父亲去世,你能一起披麻戴孝,说明你俩哥们情同亲兄弟,情同亲兄弟一起披麻戴孝,跪着磕头没什么不合适的。你做的很对。给你点赞.

披麻戴孝涉及到了中国传统文化中的丧服制度。在三国两晋南北朝时期首次确立了五服制度,根据血缘亲疏远近的不同规定了不同的丧服。按规定,血缘关系越近、服制越重。家庭成员会身披麻衣,头戴孝布,即披麻戴孝。铁哥们的父亲去世,我是不用披麻戴孝的,跪着是起码的礼节,倒也无妨。


下面说说铁哥们不需要披麻戴孝的原因:

铁哥们就是朋友有难尽自己全力,甚至牺牲自己的利益去帮朋友解围。这种友谊是金钱完全打不倒的。

真正的铁哥们在你交了新朋友后依然记得的那个人。无论你在哪里会想起的那个人,和他说话完全放得开的那个人,不会妒忌你的成就的那个人;没有什么生死之交,没有什么风里来雨里去的过,往在平平淡淡的生活中互相了解对方,并慢慢把彼此视为最好的朋友,欢笑会分享悲伤,会共同分担,这就是真正的朋友,就是铁哥们。

不过,网络有个流行词,“老铁”,也是东北的方言,是对“哥们”的别称,类似于变形的“铁子”、“铁哥们”等称呼。

说来说去,“铁哥们”不就是真正的朋友们吗?也就是说超出了一般的朋友关系。既然是特別的朋友,也只能在所随的份子钱上分出高低来。至于披麻戴孝,那是家庭成员,如子孙、女儿女婿。披麻戴孝的事与“铁哥们”无关,如果那样做了,反而会成为笑话。


不过,“拜把子”就不同了。“拜把子”是没有血缘关系的人结为异性的兄弟姐妹。因为志趣相投以示亲近的一种方式。以磕头换帖、同饮血酒、对天盟誓,以共同的信仰和誓言约束和维护共同的利益关系。不是兄弟姐妹胜似兄弟姐妹,生死与共。这种关系的人是可以披麻戴孝,还会因此传为民间佳话的。

千万不用这样做。因为一不小心,你会让主人家很为难的。

礼数,讲究的是到位,但是不过份,明白嘛?

从关系来说,你只是外人,能够到场上柱香,随份子钱,就已经很给面子了。我相信你的朋友都会承你这份情谊。

但是如果你披麻戴孝,这就容易出问题。

第一,你不是他家里真正的亲人,所以大部分到场的亲戚根本就不认识你,也从来没见过你。如果发现你跟逝者的儿女一块披麻戴孝,那么,亲戚们会怎么看?他们会产生不必要的猜疑,以为你是逝者的私生子,因为正常人,谁会给别人做孝子的?事后,主人家要不要一个个去解析清楚?这就给主人家带来了麻烦。

其次,由于关系亲疏的缘故,不是每一个披麻戴孝的人都会悲痛欲绝,泪流满面的,很多人仅仅是面无表情,不悲不喜。如果你一不小心入戏太深,哭得比主人家还厉害,那么你让主人家怎么自处?事后,亲戚会不会认为主人家狼心狗肺,还不如一个外人尽孝?

礼数讲究的是恰到好处,如果过分了,有时候送的就不是礼,是仇恨。

从严格的传统文化、文明和礼仪上来说是不可以的。

一,披麻是指五服中的:崭衰服,衰服,大功服,小功服与无冕服。相现在军衔级别一样,表示与死者的血亲等级,即:子,侄,孙,侄孙和曾孙,与这些有关系的血表亲和婿,媳。

二,磕头,一步三叩头,三步九躬:头不落地,揖不过眉是头上还有单亲。(父或母)头点地有声,揖过眉上是双亲无。

三,不是死者同血脉分出,如此大礼,他她生受不起,阴槽地府遭惩罚。

四,养子,干儿子,义子仅佩常孝,不披麻,行三步单膝点地三叩,不落地,揖齐胸。

所谓男儿行不改姓,坐不更名,双膝有节,上跪苍天,下跪爹娘和君、师。不跪他人

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